Una pregunta muy habitual cuando nos adentramos en la historia y variedades de los distintos estilos de alfombras y tejidos que utilizamos en decoración es, ¿Qué es un Kilim? Nuestra propia empresa se llama Alfombras Kilim. En este post os vamos a introducir el origen de las alfombras de tejido plano o kilim, de la mano del libro “Kilim the Complete Guide” de Alastair Hull y Jose Luczyc Wyhowska editorial Thames & Hudson. Un libro muy recomendable para conocer más sobre estas fascinantes artes decorativas.
Fuente Revista AD https://www.revistaad.es/decoracion/casas-ad/galerias/techo-cristal-casa-brasil-porto-feliz
Un kilim es un tejido plano generalmente de pequeño tamaño y poco grosor, que se caracteriza por estar decorada con motivos geométricos. Sin embargo esta definicion es muy genérica por lo que vamos a profundizar más en su historia.
La producción textil ha acompañado a la evolución de las culturas de distintas partes del globo por una necesidad de protección contra las inclemencias climáticas con telas, ropa, alfombras y toda clase de cobertores y adornos. Se ha evolucionado durante miles de años desde los métodos más simples de trenzado entrelazando fibras animales y vegetales, hasta las complejidades de los telares mecánicos y, con esta evolución, los propios textiles se han desarrollado desde los artículos de utilidad más básicos, hasta piezas muy elaboradas; explotando la belleza decorativa de los tejidos o reflejando símbolos de identidad grupal.
Fuente Imagen izquierda del libro “kilim the complete guide”, imagen derecha foto de Kilim Ghalmoori.
El tejido plano de alfombras y adornos se practica en muchas comunidades. En América del Norte, los navajos tejen alfombras y mantas, en México se confeccionaban las frazadas y cobertores conocidos como sarapes, los tejedores de Perú, Bolivia y Ecuador son conocidos por sus tejidos planos de lana. Europa tiene su propia tradición con los tejidos planos de Escandinavia, Rumania, Polonia, Hungría y Grecia, pero puede sorprender conocer que muchas de las prácticas europeas tradicionales de tejido plano tienen su origen en los grupos nómadas y en los habitantes de pueblos del norte de África y Asia occidental.
Migrando por las estepas y las montañas, conduciendo sus cabras y ovejas, o sobreviviendo a duras penas en la remota solidez de una cadena desértica; los nómadas y aldeanos han combinado con éxito las cualidades de utilidad, portabilidad y ornamentación de sus textiles. Sus mantas, tejidos planos, alfombras y adornos han proporcionado protección contra el calor feroz, el frío intenso, la nieve y la lluvia. Las tiendas se mantienen secas y seguras, y el suelo de tierra se cubre con alfombras y mantas. A partir de necesidades tan modestas se ha desarrollado una cultura del tejido plano sin igual. Los frutos de estos sencillos telares son lo que ahora conocemos como kilims.
Fuente Imagen central del libro “kilim the complete guide” sobre una foto de Kilims Maimana.
Los términos utilizados para describir los tejidos planos son tan variados como los propios grupos tribales que los tejen. Algunos de los nombres utilizados para describir las alfombras de tejido plano son "hanbel" en el norte de África, Kilim en Turquía, "palas" en el Cáucaso, "Gelim" en Irán, "kelim" en Afganistán y “durrie” en India. Tal ha sido el interés por estos tejidos planos en las últimas décadas y tan fructíferas han resultado las comunidades de tejedores de Turquía e Irán, que el término “kilim” se ha convertido ahora en el término conocido para un tejido plano de cualquier origen, materia prima, método de fabricación y patrón.
Desde un período temprano, ciertas regiones y grupos se convirtieron en conocidos por su crianza especializada de razas de ovejas o cabras, así como, los tintoreros asumían un estado casi chamánico para la preparación de colores. El comercio de materias primas para la producción de telas en los últimos quinientos años ha sido verdaderamente internacional; sedas chinas, lanas del Cáucaso; colorantes como el azul índigo del subcontinente indio; el púrpura de Tiro del este y el sur del Mediterráneo… eran artículos comerciales de lujo altamente valorados en Occidente, Oriente y Asia.
Fuente Imagen Google de alfombra Pazyryk, la alfombra que se conserva más antigua del mundo.
Es imposible conocer la historia de los procesos de tejido de grupos dispares. Los textiles se pudren y se desintegran después de un período relativamente corto a menos que se conserven bajo condiciones extraordinarias. De manera similar, las herramientas para tejer de madera o de hueso, como peines y husos, telares de madera y accesorios, también se habrán desintegrado, dejando solo implementos de piedra o metal. Sin embargo, la pequeña cantidad de tela que ha sido exhumada ha demostrado ser de calidad superlativa, sofisticación técnica y creatividad ingenio. Se han descubierto textiles antiguos en condiciones casi inmaculadas en tumbas del desierto de América del Sur y las criptas congeladas de Pazyryk en el Altai siberiano. Se han desenterrado otros fragmentos de tejidos planos en el sur de Siberia, así como en el norte de Mongolia. Las excavaciones en Fostat, cerca de El Cairo, han proporcionado abundantes ejemplos, miles de fragmentos textiles que datan del siglo VII al XI. Entre otros ejemplos.
Fuente Imagen central Haima de Pinterest sobre imagen de Kilim Tribal Moderno de la colección Kilim Moderno / Stripes
Los imperios islámicos de los selyúcidas, otomanos, mongoles, safávidas, mamelucos y bereberes fueron grandes mecenas de las artes textiles. Estos grupos gobernaron desde las costas del Mediterráneo hasta Catay entre los siglos VII y XVIII y establecieron una red de territorios que se extendía desde la costa atlántica hasta el mar de China Meridional. Establecieron talleres y reunieron a tintoreros y tejedores de todo Asia para satisfacer los deseos prósperos de la corte y la élite gobernante. Este período de mil años resultó ser una era dorada en la historia de los textiles decorativos islámicos, durante el cual los tejedores en sus campamentos y los telares de las aldeas, fueron ambos influenciados por las modas de la corte y estaban sujetos a las demandas de la soberanía. De esta época proviene uno de los primeros tejidos planos de Anatolia que se conservan: una alfombra envuelta en una trama que se cree que es de origen otomano. Tales estilos cortesanos son evidentes, incluso hoy, en el trabajo floral de los tejedores de Senna (actual Sanandaj) en Irán.
Los kilims se servían como solapas de puertas, cubiertas de comida preparada, paños para la cocina y alfombras de oración, entre muchos otros usos. Como la habitación principal de una casa musulmana tradicional contiene pocos muebles, el anfitrión y el invitado se sentarían o se reclinarían en el suelo, descansando sobre un cojín balisht o rollos de ropa de cama. En los meses de verano, las alfombras se extendían en un patio sombreado o fuera de las casas por la noche, para proporcionar un cómodo refugio del calor. Casi el mismo arreglo existe en las tiendas de campaña de los nómadas, quienes guardan los kilims cuidadosamente en bolsas tanto para ahorrar espacio como para facilitar su transporte. Además de brindar comodidad, los kilims, junto con las joyas, los muebles de las tiendas de ropa y los adornos de haima, expresaban la identidad del pueblo o grupo nómada y servían, junto con las alfombras anudadas, los metales preciosos y los animales, como una forma de riqueza familiar.
Fuente Imagen central Pinterest, mujer bereber con traje ceremonial de boda y cubierta con un Handira sobre foto de Handira
La producción de kilims ha seguido siendo una parte integral de la oportunidad de una mujer joven y su familia de mejorar su posición a través del matrimonio, ya que su tejido no solo proporciona una fuente útil de riqueza para su esposo y su grupo, ha formado siempre una parte importante de la dote de la novia. Entonces, como ahora, el arreglo del matrimonio por parte de los mayores de la familia era de vital importancia, e implicaba mucho más que la unión de dos personas. El intercambio de riquezas se realizaba a través de alfombras, alhajas, animales y dinero, y la concesión de derechos de pastoreo, agua y regadío. Por lo tanto, el tejido de kilims era una habilidad importante que debía dominar una novia joven, aprendida de su madre y otras mujeres de la familia. Creado con sentido de orgullo, deber y amor, cada artículo contendría símbolos de la tradición familiar y la identidad tribal y montones de superstición, buena suerte y fertilidad, aderezado con la inspiración personal de la futura novia.
El arte de tejer siempre ha sido un coto predominantemente femenino y continúa formando parte de las tareas diarias de una mujer. Ciertamente, el ciclo agrario estacional dictará el patrón de actividad del tejido. Para los nómadas, la estancia en un campamento de verano en lo alto de las montañas es el momento más propicio para el trabajo intensivo en un telar de suelo. Para los aldeanos, sin embargo, estos meses de verano son un período ajetreado de cultivo y recolección para toda la familia, por lo que el invierno es el tejido más productivo. En la mayoría de las comunidades sedentarias, el tejido de kilim es en gran medida una industria artesanal. A menudo es una actividad comunal, por lo que dos o tres mujeres pueden trabajar en un gran kilim simultáneamente.
Kilims diseño bereber.
El tejido de kilim también ha brindado la oportunidad de dar la limosna prescrita por el Corán. Los kilims, donados tanto por los ricos como por la comunidad, no solo brindan una decoración colorida para la mezquita, sino que también sirven como un suelo cómodo, cálido y en muchas capas para la oración y la postración. En Anatolia en particular, el predominio de la entrega de limosnas ha asegurado que, al menos hasta hace poco, las mezquitas hayan funcionado como un depósito de la historia local de tejidos planos y alfombras anudadas.
Sin embargo, las tribus asentadas generalmente han seguido produciendo kilims, que son predominantemente para uso doméstico o consumo local. Aunque algunas tribus han dejado de tejer por completo, otros grupos se han vuelto conocidos por la creación de nuevas alfombras y han aumentado su producción. No hay duda de que la composición de los kilims se ha visto dramáticamente afectada a lo largo de los siglos. Estos cambios a menudo han ido acompañados de un declive en la artesanía, particularmente evidente en la aparición de colores Brash que se deriva de la introducción de tintes sintéticos de Europa a fines del siglo XIX. Sin embargo, la industrialización de los estándares de tejido y teñido no ha sido uniforme en las áreas rurales, por lo que algunos de los grupos nómadas del norte de África, Anatolia, Irán y Afganistán todavía tejen con las materias primas y estilos de sus antepasados. Hay ocasiones en las que la fusión de diseños y estilos de diferentes tribus, o el uso de tintes modernos e influencias de diseño de occidente, ha dado como resultado la creación de kilims muy particulares.
Kilims Maimana Extra
La recolección de kilims por parte de los occidentales es una moda reciente. Mientras que el carácter exótico y lujoso de la alfombra anudada ha asegurado su existencia, las alfombras tejidas planas fueron ignoradas o consideradas como un trabajo inferior y fueron utilizadas por los colonos como mantas para animales, mantas de picnic y envolturas de alfombras anudadas consideradas de mayor valor. Al principio, los kilims eran, en su mayoría, apreciados por los occidentales por sus cualidades gráficas. A mediados de la década de 1980, el kilim ganó credibilidad en el diseño de interiores, por lo que ahora se pueden encontrar nuevos tejidos planos en galerías de alfombras orientales, tiendas de muebles y grandes almacenes por igual. Los kilims se utilizan nuevamente de maneras muy imaginativas. Los antiguos, tradicionales y raros, debido a su valor histórico e interés visual, se exhiben en museos o se guardan en colecciones privadas. Otros kilims con un atractivo decorativo y práctico se han utilizado para tapicería, cojines, mantelería, cubiertas y cortinas, así como material para accesorios de moda, incluidos bolsos, carteras, cinturones, sombreros, zapatos, maletas y maletines… entre otros usos ideados por imaginativos diseñadores. Los kilims brindan una versatilidad increíble.
La producción local de kilims ha continuado, pero el estándar de tejido ha disminuido y el uso de tintes naturales o combinaciones tradicionales de tintes es menos frecuente. Existe una amplia variación en la calidad, que va desde los ejemplares económicos cotidianos hasta las “réplicas”, tejidas con lana hilada a mano y teñida de forma natural en diseños tradicionales, que continúan haciéndose de la manera auténtica.
Tres imágenes de Kilims Tribal Moderno y Kilim Colección Stripes.
Todos nuestros kilims están hechos a mano por maestros artesanos que dominan las técnicas ancestrales de cada región. El resultado son piezas de tejido plano únicas y duraderas con la que preservamos un legado cultural milenario a la par que decoramos nuestros hogares con materiales naturales de una manera consciente. Disponemos tanto de kilims antiguos de distintas regiones, kilims modernos de mercado y kilims diseñados y producidos en exclusiva por nosotros.
